حِبّان المازني حدّثنا عُبيد الله بن عائشة حدّثنا عمر بن عبد الملك قال : سمعت أبا هارون العَبدي يقول : حدّثنا أبو سعيد قال : كنّا مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فأعطى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ا لناس ولم يعط علياً ، قال : فرُئِيَ ذلك في وجهه ، فأخذ بَضُبعِه - أو بَضُبعَيه - قال : ثمّ قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : أمّا تَرضى أن تُعطَى إذا أُعطِيتُ ، وتُكْسَى إذا كُسِيتُ ( 1 ) . قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أَنا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بابُها . . . 104 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار الفقيه الشافعي رحمه الله بقراءتي عليه فأقرّ به سنة أربع وثلاثين وأربعمائة قلت له : أخبركُم أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المُزنيّ الملقّب بابن السقّاء الحافظ الواسطي رحمه الله حدّثنا عمر بن الحسن الصيرفيّ رحمه الله حدّثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد حدّثنا عبد الرزّاق قال : حدثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن عثمان عن عبد الرحمان بن بَهمان عن جابر بن عبد الله قال : أخذ النبي صلّى الله عليه بعَضُد عليّ فقال : هذا أمير البررَة وقاتل الكَفَرة منصور من نَصَره ، مخذول من خَذَله : ثمّ مدّ بها صوته فقال : أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها فمن أراد العِلمَ فليأت الباب ( 2 ) .

--> ( 1 ) أخرجه بهذا السند واللفظ المحب الطبري في الرياض النضرة 2 / 201 قال : أخرجه المخلص الذهبي ، وتراه في أرجح المطالب 665 . ( 2 ) رواه بهذا السند واللفظ الحافظ الكنجي في كفاية الطالب الباب 58 ص 221 وقال : هكذا رواه ابن عساكر في تاريخه وذكر طرقه عن مشايخه وأخرجه العلامة الخطيب في تاريخه 2 / 377 وفيهما أن ذلك القول كان يوم الحديبية . وأخرجه الحاكم بهذا السند في مستدركه على الصحيحين 3 / 127 مقتصراً على ذيله . وهذا الحديث مما أخرجه العلامة عبد الله الشافعي في مناقبه نقلاً عن ابن المغازلي كما أن القندوزي أخرجه من مناقب ابن المغازلي في ص 72 من كتابه ينابيع المودة .